Не, а чего, «Баллада об повесившихся» от Лирекова — презабавнейшая штука. )))
Кажется, имеется два или три авторских варианта сего сочинения – с гвоздями, вбитыми в босые пятки, с вырезанными женскими половыми органами и даже фактами наших собственных биографий, насчет которых мы даже знать не знали:
Правда, есть нюанс: идиотизм (точнее, «идиотия») и шизофрения – заболевания, которые никак не могут соприкасаться друг с другом и создавать тандем.
Так что, гражданину Лирекову не мешало бы подучить азы.
«Автор неизменно выражает (конечно же, языком художественных образов, а не прямыми умозаключениями) свое отношение к позиции, установкам, ценностной ориентации своего персонажа (героя — в терминологии М.М. Бахтина). При этом образ персонажа (подобно всем иным звеньям словесно-художественной формы) предстает как воплощение писательской концепции, идеи, т. е. как нечто целое в рамках иной, более широкой, собственно художественной целостности (произведения как такового). Он зависит от этой целостности, можно сказать, по воле автора ей служит. При сколько-нибудь серьезном освоении персонажной сферы произведения читатель неотвратимо проникает и в духовный мир автора: в образах героев усматривает (прежде всего непосредственным чувством) творческую волю писателя».
В.Е. Хализев, «Теория литературы».
Значит, главное для почитателей писательского таланта – сам автор, выстроенная им сюжетная линия и действия персонажей его литературного труда.
…Какой роман Александра Дюма Вам нравится больше – «Три мушкетера», или «Учитель фехтования»?
Стопудово – «Три мушкетера», хотя, следуя из Вашей логики насчет негритянок, все должно быть наоборот: «Записки учителя фехтования, или восемнадцать месяцев в Санкт-Петербурге» — роман об русских, да еще и декабристах. )))
Это, кстати, у нас Вшивая такое дело обожает: она оценивает русских писателей только с точки зрения того, что они сочинили об евреях: написал Н.Г. Короленко о них хорошо – значит, он гений; а Лесков написал плохо – то получается, что Николай Семенович — полный отстой и Достоевский тоже, и Куприн, и все-все-все остальные.
Но не будем обижать наших чернокожих сестер, которые буквально сходят с ума от радости при упоминании Говарда Фридрихэнгельсовича и его товрчества:
Это ты вот такое не застала, видимо, кто-то из фигурантов все за собою подтер:
Рецензия на «Грандзаумь 2» (Архив Тимофеевой)
Наташа, пародия явно пошла на пользу текста-оригинала: жуткие знаки препинания, разрывающие слово на части, автор удалил. Правда, и сейчас исходный текст не радует глаз:)
По поводу сморканья носа — недавно прочла замечательное высказывание Тургенева:
«Делать орфографические ошибки – это нечистоплотность. Это то же самое, что сморкаться пальцами». Это он написал в письме Полине Виардо. Жаль, что об этом не думают малограмотные графоманы, терзающие русский язык.
Наташа, еще пару слов о «пальтишке». На мой взгляд — не нужно бы трогать родителей кого бы то ни было, даже безупречно литературным пером. Когда в небезызвестной Помойке главный помойщик «обсасывал» мою покойную маму, моих мужа и сына, причем, делал это гнусно, грязно и паскудно — я подумала одно: «Жди, св@лочь, вернется все к тебе бумерангом».
У Вас — исполнено талантливо и смешно. И все равно — не стоило бы. Ваша Лена 06.04.2021 09:51 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Лена, не стоило обсуждать меня и моих родных, не случилось бы ответки. Бумеранг вернулся к тому, кто его бросил. И ладно бы, писал стихи, а не считалочки. Мы все смертны, у меня есть стихи о моих бабушках и дедушках, но, помимо этого, я за них молюсь на каждой Литургии и не выставляюсь идиоткой, желая за них умереть. Каждый человек проживает свой путь. Не станешь человеком, всенародно пытаясь выставить себя сердобольным, в то же время сплетничая и наговаривая на незнакомых людей. Я всего лишь спародировала умственный протез, а не стихотворение. Архив Тимофеевой 06.04.2021 10:34 Заявить о нарушении
Меня всегда прикалывало насчет трансформации выражений.
Так и с фразой «это две большие разницы».
На самом деле, изначально, она звучала «это две разные разницы», что выглядит более колоритно и емко по сути. А потом понеслось: типа: «вот он настоящий одесский колорит на центральном ТВ и радиво, внимайте и повторяйте!».
Так все было перевернуто с ног на голову.
« — Плохо читать хорошую книгу с конца, не правда ли? — сказал Янус Полуэктович, откровенно за мной наблюдавший».
Бр. Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу».
В смысле, зачем раскрывать все тайны бытия еще до того, как они будут разрыты их создателем?
)))
Представляете, скольким читательницам этой планеты Вы обломали кайф от ожидания дальнейшего повествования?
установленного в Уссурийске с надписью: «Тут враги сожгли родную хату подкоптили Эс. Лазо сотоварищи».
Только запирающее устройство с нее украли.
Давай еще раз.
Не вижу противоречий в том, что штатная температура паровозной топки — 1500°, а человеческое тело, состоящее на 60-70% из воды, начинает гореть только при 1700°.
Аутодафе якобы было совершено:
а) на станции Муравьево-Амурская (ныне ст. Лазо), расстояние от Владивостока до нее – 402км:
б) на станции Ружино. Расстояние от Владивостока – 362км:
Наличие железнодорожной станции «Уссури» мне найти не удалось, возможно ее и не существовало вовсе.
Но, в любом случае, километраж нехилый.
Зачем?
И разница очень большая: сожгли Лазо живьем или в виде трупика.
Потому что, судя по очевидности, вживую его не сжигали.
А уничтожать мертвых в виде изготовления из них пепла – обычное явление на войне, но величина «подвига» при этом резко идет на убыль.
И сдается мне, что большевистская трактовка сожжения в паровозной топке именно и должна была подразумевать, что персонажи сгорели дотла.
Иначе сразу же возник ряд вопросов:
согласно правилам эксплуатации паровозов, топку чистят 1-3 раза в сутки, иногда даже на ходу. Кто, в случае сожжения Лазо сотоварищи выполнял это функцию? Пьяные белобандиты? Конечно, нет. Работники ЖД? Но тогда бы насчет последних было упомянуто, да и они сами видели бы несгоревшие останки, а то и сохранили бы их.
Но ничего подобного даже близко не обозначилось.
«Japan Weekly Chronicle» — журнал-газета, выходившая в Японии в период с 1900 по 1940гг. На английском языке.
Наверное, ее сканы по интересующему нас времени можно отыскать в Инете.
Об рассекречивании гос. архивов.
Это ничего не даст, по крайней мере, об Лазо – точно.
Видимо, чувак всех достал.
Но, к слову, если в Западной Европе сами попы редко выносили смертельные приговоры, предпочитая, чтобы это делали за них светские власти, то на Руси церковь коптила людей до смерти так, что мама не горюй:
А тут – всего лишь какой-то сын сумасшедшего молдавского помещика («его отец Георгий Иванович в зрелом возрасте страдал психическим расстройством и умер в 1905 году в кишиневской Костюженской больнице для душевнобольных» — Думитр Молдован, «Сергей Лазо»), чей расстрелянный труп сожгли в какой-то яме.
Правильно будет «супер-афтальмус», искореженная калька от акантофтальмуса – милой красивой рыбки, только очень скучной в содержании – любит где-нибудь прятаться и там лежать до наступления темноты в аквариуме:
А в качестве киношной супер-рыбы выступали обычные змееголовы, только совсем юные:
…В Малазии жить – вообще труха.
Последние цунами там случились семнадцать лет назад, а, вот, фауна и флора грохает людей постоянно: слоны – топчут, крокодилы и акулы – жрут, змеи – кусают, пиявки – объедают, пыльца того же лакового дерева – смертельно опасна, а всякие насекомые – вообще проходу не дают.
Ну и плюс еще мешкожаберные сомы вносят свою лепту.
Нет, не рассказывал.
Но у меня один сотрудник периодически живет в Болгарии, в своей квартире на берегу моря. Отопление – электрическое, поэтому многие граждане в квартирах устанавливают самые обыкновенные печки. Топят углем и торфяными или древесными брикетами.
Для местных попов вера в инопланетян – опасная финансовая конкуренция.
Хотя, чего уж скрывать: бох Иегова – сам инопланетянин, а не коренной житель Земли.
Лимита позорная, короче.
Лазо, скорее всего, был расстрелян самими японцами во Владивостоке, совместно со многими другими большевиками и сочувствующими. Трупы, видимо, были сожжены, как и положено, при помощи горюче-смазочных материалов – чтобы не распространять заразу.
Сожжение Лазо сотоварищи в паровозной топке не представляется возможным по целому ряду причин:
1. Японцам не было никакой необходимости везти за триста-четыреста километров всего лишь троих арестованных из многих и многих, чтобы передать их каким-то малопонятным бандитам. Особенно с учетом того, что весь «маршрут» буквально кишел красными партизанами. Очень опасная затея, однако.
2. Лазо, при его габаритах, в паровозную топку не пролез бы даже по собственной инициативе, а уж запихнуть туда его связанного и в мешке – дело, вообще неисполнимое, тем более, засунуть в эту топку еще двоих.
3. Бочкарев, Овечкин и Михайленко якобы выгнали из кабины машиниста весь обслуживающий персонал.
Отлично.
Э. Кноблох в книге «Медицинская криминалистика» пишет, что «для сжигания трупа взрослого человека в печи требуется 40 часов».
Оптимальная температура для сжигания людей — 1700°, но при этом кости полностью не сгорают.
Читаем Букварь насчет паровозной топки:
«Во время интенсивного горения температура в топке доходит до 1500°, а иногда и до 1700-1800°».
Т.е., три в жопу пьяных белогвардейца, совершенно незнакомые с навыками профессии машиниста, на протяжении (снизим ставки) нескольких суток поддерживали в паровозной топке температуру, необходимую для сожжения трех человеческих тел (фактически, максимум в 1700-1800°), и при этом с паровозным котлом ничего не случилось?
Даже в более-менее современных паровозах все очень и очень сложно, что уж говорить об машинах 1910года выпуска?
И куда потом делись несгоревшие кости?
4. Если японцы еще в апреле, в своей прессе, сообщили о том, что Лазо был расстрелян и сожжен, зачем, а – главное – кому нужно было затевать майскую катавасию со вторичным сожжением товарища именно в паровозной топке, да еще живым?
Ответ очевиден: когда нужного власти героя расстреливают просто так – скучно, но чем трагичнее его смерть в качестве идеологического воздействия – тем круче для воспитания масс.
А страдальца, скорее всего, по случаю сезонного обострения евойного психиатрического заболевания, добрые санитары определили немного отдохнуть:
)))
)))
)))
Кажется, имеется два или три авторских варианта сего сочинения – с гвоздями, вбитыми в босые пятки, с вырезанными женскими половыми органами и даже фактами наших собственных биографий, насчет которых мы даже знать не знали:
«сумасшедшая шизофреническая идиотка софья сладенько, сумасшедшая шизофреническая идиотка нина орлова, сумасшедший шизофренический идиот юша могилкин — лежали в психиатрической больнице тюремного типа».
Правда, есть нюанс: идиотизм (точнее, «идиотия») и шизофрения – заболевания, которые никак не могут соприкасаться друг с другом и создавать тандем.
Так что, гражданину Лирекову не мешало бы подучить азы.
)))
? )))
Я так и подумал насчет телевизора. ))) Как там реклама, показывают еще?
)))
«Автор неизменно выражает (конечно же, языком художественных образов, а не прямыми умозаключениями) свое отношение к позиции, установкам, ценностной ориентации своего персонажа (героя — в терминологии М.М. Бахтина). При этом образ персонажа (подобно всем иным звеньям словесно-художественной формы) предстает как воплощение писательской концепции, идеи, т. е. как нечто целое в рамках иной, более широкой, собственно художественной целостности (произведения как такового). Он зависит от этой целостности, можно сказать, по воле автора ей служит. При сколько-нибудь серьезном освоении персонажной сферы произведения читатель неотвратимо проникает и в духовный мир автора: в образах героев усматривает (прежде всего непосредственным чувством) творческую волю писателя».
В.Е. Хализев, «Теория литературы».
Значит, главное для почитателей писательского таланта – сам автор, выстроенная им сюжетная линия и действия персонажей его литературного труда.
…Какой роман Александра Дюма Вам нравится больше – «Три мушкетера», или «Учитель фехтования»?
Стопудово – «Три мушкетера», хотя, следуя из Вашей логики насчет негритянок, все должно быть наоборот: «Записки учителя фехтования, или восемнадцать месяцев в Санкт-Петербурге» — роман об русских, да еще и декабристах. )))
Это, кстати, у нас Вшивая такое дело обожает: она оценивает русских писателей только с точки зрения того, что они сочинили об евреях: написал Н.Г. Короленко о них хорошо – значит, он гений; а Лесков написал плохо – то получается, что Николай Семенович — полный отстой и Достоевский тоже, и Куприн, и все-все-все остальные.
Но не будем обижать наших чернокожих сестер, которые буквально сходят с ума от радости при упоминании Говарда Фридрихэнгельсовича и его товрчества:
)))
Ну и пожалуйста:
Ой, это не тот, это наш местный, сейчас будет правильный:
P.S.
«Первый канал», поди, смотреть любите, если его «Большая разница» так-таки не отпускает?
)))
Рецензия на «Грандзаумь 2» (Архив Тимофеевой)
Наташа, пародия явно пошла на пользу текста-оригинала: жуткие знаки препинания, разрывающие слово на части, автор удалил. Правда, и сейчас исходный текст не радует глаз:)
По поводу сморканья носа — недавно прочла замечательное высказывание Тургенева:
«Делать орфографические ошибки – это нечистоплотность. Это то же самое, что сморкаться пальцами». Это он написал в письме Полине Виардо. Жаль, что об этом не думают малограмотные графоманы, терзающие русский язык.
Наташа, еще пару слов о «пальтишке». На мой взгляд — не нужно бы трогать родителей кого бы то ни было, даже безупречно литературным пером. Когда в небезызвестной Помойке главный помойщик «обсасывал» мою покойную маму, моих мужа и сына, причем, делал это гнусно, грязно и паскудно — я подумала одно: «Жди, св@лочь, вернется все к тебе бумерангом».
У Вас — исполнено талантливо и смешно. И все равно — не стоило бы.
Ваша Лена 06.04.2021 09:51 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Лена, не стоило обсуждать меня и моих родных, не случилось бы ответки. Бумеранг вернулся к тому, кто его бросил. И ладно бы, писал стихи, а не считалочки. Мы все смертны, у меня есть стихи о моих бабушках и дедушках, но, помимо этого, я за них молюсь на каждой Литургии и не выставляюсь идиоткой, желая за них умереть. Каждый человек проживает свой путь. Не станешь человеком, всенародно пытаясь выставить себя сердобольным, в то же время сплетничая и наговаривая на незнакомых людей. Я всего лишь спародировала умственный протез, а не стихотворение.
Архив Тимофеевой 06.04.2021 10:34 Заявить о нарушении
)))
Так и с фразой «это две большие разницы».
На самом деле, изначально, она звучала «это две разные разницы», что выглядит более колоритно и емко по сути. А потом понеслось: типа: «вот он настоящий одесский колорит на центральном ТВ и радиво, внимайте и повторяйте!».
Так все было перевернуто с ног на голову.
)))
Об Джимми.
Как тебе такой вариант:
?
)))
Бр. Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу».
В смысле, зачем раскрывать все тайны бытия еще до того, как они будут разрыты их создателем?
)))
Представляете, скольким читательницам этой планеты Вы обломали кайф от ожидания дальнейшего повествования?
— Вагону и маленькой тележке:
)))
установленного в Уссурийске с надписью: «Тут враги сожгли родную хату подкоптили Эс. Лазо сотоварищи».
Только запирающее устройство с нее украли.
Давай еще раз.
Не вижу противоречий в том, что штатная температура паровозной топки — 1500°, а человеческое тело, состоящее на 60-70% из воды, начинает гореть только при 1700°.
Аутодафе якобы было совершено:
а) на станции Муравьево-Амурская (ныне ст. Лазо), расстояние от Владивостока до нее – 402км:
б) на станции Ружино. Расстояние от Владивостока – 362км:
Наличие железнодорожной станции «Уссури» мне найти не удалось, возможно ее и не существовало вовсе.
Но, в любом случае, километраж нехилый.
Зачем?
И разница очень большая: сожгли Лазо живьем или в виде трупика.
Потому что, судя по очевидности, вживую его не сжигали.
А уничтожать мертвых в виде изготовления из них пепла – обычное явление на войне, но величина «подвига» при этом резко идет на убыль.
И сдается мне, что большевистская трактовка сожжения в паровозной топке именно и должна была подразумевать, что персонажи сгорели дотла.
Иначе сразу же возник ряд вопросов:
согласно правилам эксплуатации паровозов, топку чистят 1-3 раза в сутки, иногда даже на ходу. Кто, в случае сожжения Лазо сотоварищи выполнял это функцию? Пьяные белобандиты? Конечно, нет. Работники ЖД? Но тогда бы насчет последних было упомянуто, да и они сами видели бы несгоревшие останки, а то и сохранили бы их.
Но ничего подобного даже близко не обозначилось.
«Japan Weekly Chronicle» — журнал-газета, выходившая в Японии в период с 1900 по 1940гг. На английском языке.
Наверное, ее сканы по интересующему нас времени можно отыскать в Инете.
Об рассекречивании гос. архивов.
Это ничего не даст, по крайней мере, об Лазо – точно.
Про тов. Бруно.
Этого точно сожгли:
Your text to link...
Видимо, чувак всех достал.
Но, к слову, если в Западной Европе сами попы редко выносили смертельные приговоры, предпочитая, чтобы это делали за них светские власти, то на Руси церковь коптила людей до смерти так, что мама не горюй:
Your text to link...
А тут – всего лишь какой-то сын сумасшедшего молдавского помещика («его отец Георгий Иванович в зрелом возрасте страдал психическим расстройством и умер в 1905 году в кишиневской Костюженской больнице для душевнобольных» — Думитр Молдован, «Сергей Лазо»), чей расстрелянный труп сожгли в какой-то яме.
)))
А в качестве киношной супер-рыбы выступали обычные змееголовы, только совсем юные:
…В Малазии жить – вообще труха.
Последние цунами там случились семнадцать лет назад, а, вот, фауна и флора грохает людей постоянно: слоны – топчут, крокодилы и акулы – жрут, змеи – кусают, пиявки – объедают, пыльца того же лакового дерева – смертельно опасна, а всякие насекомые – вообще проходу не дают.
Ну и плюс еще мешкожаберные сомы вносят свою лепту.
)))
Но у меня один сотрудник периодически живет в Болгарии, в своей квартире на берегу моря. Отопление – электрическое, поэтому многие граждане в квартирах устанавливают самые обыкновенные печки. Топят углем и торфяными или древесными брикетами.
***
Видишь, откуда оно, оказывается, ноги растут?
)))
Где у тебя на груди орден «Всегда готов»
?
А отлеживаться до вечера – это время терять. С утра выпил – весь день свободен, как гласит народная мудрость. )))
Впрочем, не похмелялся я уже лет как двадцать, а которое плавно перетекающее – оно мое самое любимое, чуть ли не больше, чем сами праздники.
)))
Жизнь на Земле начала новый виток…».
Газета «Новости российской коррупции», №72569, от 12.03.2025г.
)))
Хотя, чего уж скрывать: бох Иегова – сам инопланетянин, а не коренной житель Земли.
Лимита позорная, короче.
)))
«никогда не знал, что слова «жопа» пишется с двумя «п».
)))
А насчет приобретения пингвинов – это запросто:
Your text to link...
или вот, свеженькое:
Your text to link...
Главное, чтобы минтай всегда был и кондиционер работал.
)))
)))
А теперь мои мысли по поводу.
Лазо, скорее всего, был расстрелян самими японцами во Владивостоке, совместно со многими другими большевиками и сочувствующими. Трупы, видимо, были сожжены, как и положено, при помощи горюче-смазочных материалов – чтобы не распространять заразу.
Сожжение Лазо сотоварищи в паровозной топке не представляется возможным по целому ряду причин:
1. Японцам не было никакой необходимости везти за триста-четыреста километров всего лишь троих арестованных из многих и многих, чтобы передать их каким-то малопонятным бандитам. Особенно с учетом того, что весь «маршрут» буквально кишел красными партизанами. Очень опасная затея, однако.
2. Лазо, при его габаритах, в паровозную топку не пролез бы даже по собственной инициативе, а уж запихнуть туда его связанного и в мешке – дело, вообще неисполнимое, тем более, засунуть в эту топку еще двоих.
3. Бочкарев, Овечкин и Михайленко якобы выгнали из кабины машиниста весь обслуживающий персонал.
Отлично.
Э. Кноблох в книге «Медицинская криминалистика» пишет, что «для сжигания трупа взрослого человека в печи требуется 40 часов».
Оптимальная температура для сжигания людей — 1700°, но при этом кости полностью не сгорают.
Читаем Букварь насчет паровозной топки:
«Во время интенсивного горения температура в топке доходит до 1500°, а иногда и до 1700-1800°».
Т.е., три в жопу пьяных белогвардейца, совершенно незнакомые с навыками профессии машиниста, на протяжении (снизим ставки) нескольких суток поддерживали в паровозной топке температуру, необходимую для сожжения трех человеческих тел (фактически, максимум в 1700-1800°), и при этом с паровозным котлом ничего не случилось?
Даже в более-менее современных паровозах все очень и очень сложно, что уж говорить об машинах 1910года выпуска?
И куда потом делись несгоревшие кости?
4. Если японцы еще в апреле, в своей прессе, сообщили о том, что Лазо был расстрелян и сожжен, зачем, а – главное – кому нужно было затевать майскую катавасию со вторичным сожжением товарища именно в паровозной топке, да еще живым?
Ответ очевиден: когда нужного власти героя расстреливают просто так – скучно, но чем трагичнее его смерть в качестве идеологического воздействия – тем круче для воспитания масс.
Так что, сказитель сказителю — рознь.
)))